батальон:

:apstenu::apstenu::apstenu::apstenu::apstenu::apstenu::apstenu:
:apstenu::apstenu::apstenu::apstenu::apstenu::apstenu::apstenu:
:apstenu::apstenu::apstenu::apstenu::apstenu::apstenu::apstenu:
:apstenu::apstenu::apstenu::apstenu::apstenu::apstenu::apstenu:
:apstenu::apstenu::apstenu::apstenu::apstenu::apstenu::apstenu:
:apstenu::apstenu::apstenu::apstenu::apstenu::apstenu::apstenu:
:apstenu::apstenu::apstenu::apstenu::apstenu::apstenu::apstenu:
:apstenu::apstenu::apstenu::apstenu::apstenu::apstenu::apstenu:

23:28

Аааааааааааааааааааааааааааааааааааааааааа :apstenu::apstenu::apstenu::apstenu::apstenu::apstenu::apstenu::apstenu::apstenu::apstenu::apstenu::apstenu::apstenu::apstenu::apstenu:

@настроение: вирусатое

23:26

Только что с концерта Рустама Яваева.
Поёт хорошо.
Но крышу как после Рябца не сносит.
И ещё но.
Св. Яня базница - не чета Домскому собору.
Дуетом певшая с ним девушка периодически орала.
Какой-то священник вылез в начале проповедь читать.
Начальное соло на органе было какой-то куцое и звучало хреново.

Батарейки надо купить для фотика.





А ещё он пел татарские народные песни)

@темы: О красоте

Вирусы едят мой компьютер.
При включённом интернете причём. Исключительно при включённом.
Причём сижу сейчас с лысой винды - и всё равно они его едят.
Будем новый компьютер покупать.

@темы: Компьютерные игры

22:34

Факс. Слушала фрагмент из интервью с Рябцом - он говорит "так сказать" в точности как Кошкин.
Даж не знаю, что сказать.
Я в шоке.

22:26

Хочу фильм "Десперадо".

@темы: Кино

23:08

Надоело воровать кино и музыку - а купить негде(

02:03

Рульные в ВоВе гарпии. Мне очень нравятся.

@темы: Компьютерные игры

23:10

Непонимание читателем гениального творения — не исключение, а норма. Отсюда Белинский делал смелый вывод: гений, работающий для вечности и потомства, может быть не только не понят современниками, но даже бесполезен для них. Его польза таится в исторической перспективе. Но современник нуждается в искусстве, пускай не столь глубоком и не столь долговечном, но способном быть воспринятым читателем сегодня.
Эта идея Белинского хорошо интерпретируется в антитезе «взрывных» и «постепенных» процессов. Из нее вытекает еще одна особенность. Для того чтобы быть освоенным современниками, процесс должен иметь постепенный характер, но одновременно современник тянется к недоступным для него моментам взрыва, по крайней мере в искусстве. Читатель хотел бы, чтобы его автор был гением, но при этом он же хотел бы, чтобы произведения этого автора были понятными. Так создаются Кукольник или Бенедиктов — писатели, занимающие вакантное место гения и являющиеся его имитацией. Такой «доступный гений» радует читателя понятностью своего творчества, а критика — предсказуемостью. Безошибочно указывающий будущие пути такого писателя критик склонен приписывать это своей проницательности. В этом смысле можно истолковать прозу Марлинского в ее антитезе прозе Мериме или Лермонтова как своеобразную ориентацию на уровень читателя. Это тем более любопытно, что романтическая позиция Марлинского ставила его «выше вульгарности» и требовала соединить романтизм со стерновской насмешкой над читателем.


@темы: Умное, Филологическое

16:24

Лотман и Отто Дикс.
Мне нравится это сочетание.

@музыка: Otto Dix - Семантика

@темы: Филологическое

рождение индивидуальности:
Первая стадия выпадения из неосознанного — болезнь, ранение, уродство или же периодические физиологические возбуждения. В ходе этих процессов выделяется индивидуальность, потом вновь растворяющаяся в безындивидуальности.

@темы: Умное, Филологическое

21:13

Знаки обладают многими интересными свойствами. Так, например, для того, чтобы сдвинуть с места камень, надо приложить определенные усилия, причем по закону сохранения энергии эффект будет равен затраченным усилиям. Теперь представим себе заводской гудок. Энергия, которая потребна для его пуска, ни в коей мере не может быть сравнима с последствиями его действия: остановкой машин огромной мощности, приведением в движение масс рабочих. Знаки обладают способностью энергетически неравноценного воздействия. На этом же основана сила слова. Действие, которое оно производит, не может быть сопоставлено с затратой энергии на его произнесение.

@темы: Умное, Филологическое

20:57

Чтой-то я подсела, кажется. Опять.
Предмет семиотики — науки о коммуникативных системах и знаках, которыми в процессе общения пользуются люди (и не только люди, но и животные или машины), — прост. Что может быть проще и знакомее ситуации «я сказал — ты понял»? А между тем именно эта ситуация дает обильные основания для научных размышлений. Каков механизм передачи информации? Что обеспечивает надежность ее передачи? В каких случаях можно в ней сомневаться? И что означает «понимать»? Эти и многие другие вопросы, которые кажутся столь простыми, если ограничиваться узкой сферой бытового опыта, окажутся вполне серьезными, если приглядеться к ним внимательно.
Ностальгия, блин.

@настроение: накротики

@темы: Филологическое

20:40

Эта статья была опубликована в 1969 г. в газете «Советская Эстония» (№ 27) в качестве ответа на письмо некоего помощника машиниста дизель-поезда И. Семенникова, в котором он интересовался новой наукой — семиотикой.

Хорошие были машинисты. Эх.

@темы: Умное, Филологическое

19:47

Это я хотела найти что означает слово "медуза" на самом деле.

Горго́на Меду́за (греч. Μέδουσα, точнее Медуса — «стражник, защитница, повелительница»)



Горго́ны (греч. Γοργώ, Γοργών, вероятно от греч. γοργός, «грозный, ужасный») — в древнегреческой мифологии [1] — змееголовые чудовища, дочери морского божества Форкия (Форкиса) и его сестры Кето [2]:
Эвриала (греч. Εὐρυάλη — «далеко прыгающая»),
Сфено (или Сфейно, Стено, Стейно — греч. Σθεινώ, «могучая»)
Медуза (греч. Μέδουσα — «повелительница», «стражница») — самая известная из них.

Имели тело, покрытое крепкой блестящей чешуей, разрубить которую мог только меч Гермеса, громадными медными руками с острыми когтями и крыльями с золотыми сверкающими перьями. Лица были с острыми, как кинжалы, клыками, а вместо волос извивались, шипя, ядовитые змеи. Жили на крайнем Западе у берегов реки Океан.

Хотя у всех трех младших Горгон вместо волос змеи, только Медуза обладала чудесным даром завораживать людей взглядом (и в положительном, и в отрицательном смысле этого выражения) (по Овидию) и только она одна из трех сестер смертна. Взгляд Медузы обращал в камень.



@темы: Информативное, О красоте, Арт

Изображалась в виде женщины со змеями вместо волос и кабаньими клыками вместо зубов.
Так она тролль, ёпта!

12:28

20:27

Тест на то, изъеден ли ваш моск иностранностями. Сиречь - иностранными словами.
Словарный запас тут несколько боком. Имхо.

Я прошла "Тест на определение словарного запаса"

ВАШ СЛОВАРНЫЙ ЗАПАС - Результаты теста
Ваш словарный запас на высоком уровне! Великолепный результат. Вы ответили правильно на 29 вопросов из 35! Поздравляем!
Пройти "Тест на определение словарного запаса" здесь


Мой изъеден основательно. Но не до конца.

Пётр Первый был бы мною недоволен. Но шанс реабилитироваться (трындец! и тут оно!) оправдаться может быть дал.

@темы: #Фигня

03.07.2009 в 21:23
Пишет  Das Schatten:

Ежик попал в лапы Святой Инквизиции. За свои убеждения. Он любил осенью собирать гнилые яблоки. А Святая Инквизиция – нет.

Ежика принесли в главную пыточную залу в Толедо. Ему там было очень уютно - темно и сыро. Когда ежика разложили на главном пыточном столе, он свернулся клубком. И уколол главного просекьютора до крови. Тогда ежика решили бросить в воду. Чтобы он нахлебался. Но он не стал хлебать, а выбрался из ведра и спрятался в живот Железной Девы. Его оттуда пять отцов-иезуитов ломами выколачивали. А он заснул под стук ломов. Ему снился лес и свежеупавшие гнилые яблоки.

Когда ежика везли на костер, он весело пыхтел носом. А толпа злобно кидала в него дорожной грязью. Но больше попадала в палачей. На костре ежик так и не отрекся от любви к гнилым яблокам. А ловко убежал по поленице дров в лес. Как нераскаявшийся еретик.
© Copyright: Дима Клейн, 2005

URL записи

@настроение: красивый сказко

19:35

Trigun

АААааааааа-ха-ха-ха-ха! Сугой! Сугоооой!

@темы: Япония, Аниме